Мир, как корабль дураков

Мы можем понастроить замечательные съезды для людей на колясках, собирать одежду для малоимущих, но самое главное происходит не в материальном мире наших городов, а в виртуальном мире наших мыслей, и пока мы будем думать про дворника, который с пяти утра отдраивает наш двор, «этот таджик» и не здороваться с ним, мы будем жить в страхе, изгоняя «других» из мира.

В России очередной тренинговый бум. Недавно созданная ассоциация тренеров и компаний, которые занимаются так называемой трансформационной работой, насчитывает сто профессионалов. Это только учтенные, предполагаю, что столько же неучтенных. В этом формате тренингов практически обязательна социальная работа – так называемые общественные проекты. Этим обычно занимаются участники лидерских программ: команда людей что-то делает общественно полезное для города и мира, urbi et orbi, как говорили древние. Я много лет не руководила подобными программами, и вот недавно мне посчастливилось такую провести. Мои участники решили заняться съездами для людей с ограниченными возможностями, колясочниками. Вдохновленная их проектом, решила изложить свои размышлизмы на тему благотворительности.

Этот текст написан в Италии, куда я прилетела на оперный фестиваль в Вероне. Это такое гигантский летний оpen air, который проводится в Arena di Verona, античном римском амфитеатре, постройки первого века нашей эры. Так случилось, что путешествовать мне пришлось самостоятельно, используя общественный транспорт. И я решила отследить можно ли преодолеть то расстояние, которое я проехала, если бы я была на коляске. То есть я следила за съездами и бордюрами. Мне надо было добраться из аэропорта Милана до центрального вокзала в городе, потом сесть на поезд и доехать почти до Вероны, а потом пересесть на автобус и добраться до поселка на озере Гарда. Километров примерно 200. Так вот смогла бы, потому что все предусмотрено. Дальше хочу продолжить про саму оперу. Имейте в виду, что Arena — это все-таки не современная постройка, а место для боев гладиаторов, и вообще-то там каждая ступенька в высоту мраморной скамейки, на которых почти двадцать веков тому назад, наблюдая за поединками, восседали жители города и окрестностей. В партере я насчитала около 25 человек на колясках. Кстати, многие из них, как положено в Европе, пришли, вернее приехали, в вечерних туалетах. Без комментариев.

Но так прекрасно и замечательно в Европе было не всегда. Например, в средневековой Европе «других» (больных, сумасшедших, бездомных, странных) изгоняли за пределы стен. С ними поступали просто, их сажали на корабль, и пусть себе плывут, куда хотят. Такие корабли назывались Narrenschiff – корабль дураков. Из «других» делали таких полузаключенных-полустранников. Изолировали от общества, с глаз долой, и проблема как будто не существовала.

Видимо 1000 лет истории что-то изменили в головах европейцев. А у нас в России? На настоящий корабль уже никого не посадишь и по Волге не пустишь, однако стратегия осталась: мы создали этакий виртуальный корабль дураков. Этих «других» можно просто запереть в стенах собственных квартир, опять же сделав полузаключенными, считая, что этот мир не для них. Запереть не при помощи замков и засовов, а просто сделав социализацию для них недоступной.

Если бы инопланетяне стали использовать человеческую рекламу в качестве пособия по жизни на Земле, они бы сделали вывод, что планета заселена прекрасными молодыми людьми, стройными и высокими, постоянно испытывающими восторг от всего происходящего, счастливо живущими в мире, полном бесконечных возможностей. Мы не инопланетяне, но мы тоже пребываем в этой иллюзии. Или хотим пребывать.

О Москве. Я в ней родилась и живу, и этот город очень хорошо знаю. Ситуация как будто меняется. Вопрос — как? Мне кажется, что у людей появилось некое подсознательное чувство вины и чувство долга, которое заставляет их действовать незамедлительно. И опять же вопрос как? «Другие» остаются «другими». О них просто надо заботиться как о «других». Посмотрите на количество благотворительных фондов. Просто всплеск.

Все это прекрасно, и я не хочу принижать ценность усилий людей, которые отдают свое время, деньги, энергию на то, чтобы изменить ситуацию, но проблема решается, как известно не на этом уровне, на котором она создана и существует. Она может быть только решена на уровне выше. А это уровень нашего мироощущения и мировосприятия, уровень нашего сознания. А что в головах? Вот примеры.

Мне часто приходиться говорить с людьми, которых так или иначе увлекают идеи благотворительности и они хотят открыть свой фонд. Я всегда задаю один и тот же вопрос – Зачем? Пойди работать волонтером. Знаете, какой самый распространенный ответ? – Я хочу помочь, но я не доверяю другим фондам, там могут деньги отмывать, а у меня будет все честно. И так каждый второй.

А еще я слышу такое, например: мой муж раз в три месяца покупает машину памперсов и отвозит в дом малютки. Мужа знаю много лет, он успешный предприниматель, но он никогда-никогда о подгузниках не упоминал. Или другой пример. «Наша компания шефствует над детским домом, но мы это не афишируем». А почему «не афишируем», разве это стыдно?

Вспоминаю случай, когда на одном заморском курорте, среди пары сотен постояльцев пятизвездочного отеля, в основном русских, оказалась девушка с шизофренией. Обычно с ней было все в порядке, она была вполне успешно вписана в общество, так как была на постоянном медикаментозном лечении. Думаю, что про ее шизофрению кроме близких никто не знал. Отдыхала она одна. Но случилась незадача – она потеряла таблетки. Ходила как зомби по гигантскому пространству отеля в бреду, как Офелия, при этом все было весьма безобидно, никому она особо не мешала. И что два дня подряд делают наши соотечественники (заметьте, постояльцы пятизвездочного отеля) – они шарахались от нее, как от прокаженной, и только говорили и говорили о том, что будет, если она к ним подойдет. И она подходила, тогда они ее просто гнали. Она плакала и что-то лепетала. А еще они боялись, что им придется двести километров до аэропорта ехать с ней в одном автобусе, а потом четыре часа лететь в самолете. И говорили об этом постоянно. Было стыдно.

Два моих приятеля (с памперсами и шефством над детским домом) – типичные резиденты пятизвездочного отеля. Мне хочется верить, что в случае с «Офелией», они была проявили о ней заботу, но давайте не про другое. Пусть этот пятизвездочный отель будет такой маленькой репрезентативной выборкой, представляющей определенный срез страны. Так вот вероятность велика, что процентов 10% этой выборки будут так или иначе задействованы в благотворительности, то есть, как у нас принято – давать деньги. Мне эта ситуация напоминает то, что мы иногда делаем с нашими родителями: нам бывает скучно слушать разговоры людей «другого» поколения, присоединяться к тому, что ценно для них, но не ценно для нас, и мы начинаем откупаться подарками и деньгами. Вместо того, чтобы поддерживать отношения и жить с ними одной жизнью.

Есть еще один момент, который мне бы хотелось подчеркнуть. Я не проводила никаких специальных исследований, все, что я напишу ниже, основано на моих ощущениях. Мне кажется, что все усилия в основном направленны на так называемых перспективных «других», ну, тех, из кого со временем возможно сделать «своих»: например, воспитанникам детских домов легче помогать, чем бомжам с вокзала.

К чему я? Только собирать деньги — это отбрасывает нас в начало прошлого века, когда богатые меценаты, поддерживали умирающих от чахотки гениев, а члены царской семьи появлялись в военных госпиталях, как сестры милосердия. Сейчас задача — намного круче и сложнее.

Стереть в голове программу, сообщающую нам, что мир состоит только из двадцатилетних, здоровых и белых, а есть еще и «другие». Это первое. Второе, и самое главное – начать создавать для этих «других» такие возможности, чтобы они стали частью остального мира.

Как донести до людей с ограниченными возможностями, что они не «другие», и что они, если выберут, могут жить вполне полноценной жизнью? Я как тренер часто сталкиваюсь с ситуацией, когда среди участников тренинга оказываются сироты, воспитанники детских домов. Коллеги не дадут соврать, такие люди всегда особый случай, всегда требуют к себе специального внимания, всегда тянут одеяло на себя, всегда сознательно или подсознательно манипулируют своей «другостью», и очень непросто работать с ними и донести до них, что они такие же как все, что их не надо жалеть. Более того, они виртуозно вовлекают остальных участников в то, что они особенные. Это как сговор какой-то!

Мы можем понастроить замечательные съезды для людей на колясках, собирать одежду для малоимущих, но самое главное происходит не в материальном мире наших городов, а в виртуальном мире наших мыслей, и пока мы будем думать про дворника, который с пяти утра отдраивает наш двор, «этот таджик» и не здороваться с ним, мы будем жить в страхе, изгоняя «других» из мира.

И будем одним большим кораблем дураков.

(с) Татьяна Погосова

ИСТОЧНИК